武术技击，激烈而多变，要想掌握格斗的主动权，有效地制服对手，必须在速度，力量，耐力，灵敏，柔韧，技术，战术，心理，方位，战，机等10个方面下功夫，这是个方面是相互联系紧密配合，协调一致...

艺术风格

当然这其中也离不开始于商代的扳指的功劳，扳指这项不起眼的发明，却令拉动强弓硬弩得以可行，避免因疼痛降低射速，甚至割伤手指，扳指对射手的意义如此重大，以至骑射起家的清朝王公贵族们，竟最终使其异化成...

创作理念

六三，不节若，则嗟若，无咎，六四，安节，亨，九五，甘节，吉，往有尚，上六，苦节，贞凶，悔亡，既济，亨，小利贞，初吉终乱，初九，曳其轮，濡其尾，无咎，六二，妇丧其髴，勿逐，七日得，九三...

个人经历

色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜瞭，稍遇阴晦，则飞鸣而过，爱入人家烁人魂气，亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血，血滴之家，则有凶咎，此疑个例，鸟，似鼠，赤足，口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食...

社会影响

按棍之有法，实始于魏，孝文时沙门跋陀入少林寺，始以棍法传入，惟非僧不授，唐之昙宗，宗之明性，又继其宗派而阐发之，故少林寺僧，至今以棍法为护教之祖，秘而不传，而世之言棍者，亦莫不崇少林，于此可见殳法乃出自禅...

未来展望

六五，箕子之明夷，利贞，上六，不明晦，初登于天，后入于地，复，亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往，初九，不复远，无只悔，元吉，六二，休复，吉，六三，频复，厉无咎，六四，中行独复，六...