又无依报之国土，唯有以识心住深妙之禅定，无色故不能定其方处，因果报胜前，在色界上，此界修四空处定所得之正报，禅定寿命胜劣有殊差别有四，三界又称三有，生死境界有因有果故名为有，三界中的地狱，饿鬼...

艺术风格

汉代帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀之作用在汉代尤为突出，三才图会，183，器用，卷六，关王偃月刀，刀势即大，其三十六刀法，兵仗遇之，无不屈者，刀类中以此为第一，唐书，183，杜伏威传...

创作理念

一旦不行，则前功渐弃，此乃迁延岁月，必难成功，欲望一得永得，还婴返老，变化飞升，不亦难乎，深可痛伤，盖近世修行之徒，妄有执著，不悟妙法之真，却怨神仙谩语，殊不知成道者，皆因炼金丹而得，恐泄天机，遂托名数...

个人经历

习軮器者，须能将两臂之力，运入其械，此则非精于軮功者不能也，绵绳套索为器中之尤軮者，较诸軮鞭流星锤为更难，白打，一名，始自隋唐，王建诗云，寒食内人，作府中人解，尝白打，库中先散与金钱，盖其以表演搏击为...

社会影响

静也虚也，得其居矣，取也与也，失其民矣，事之破，为而后有舞仁义者，弗能复也，粥熊曰，运转亡已，天地密移，畴觉之哉，故物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼，损盈成亏，随世随死，往来相接，间不可...

未来展望

凡顺之则喜，逆之则怒，此有血气者之性也，然喜怒岂妄发哉，皆逆之所犯也，夫食虎者，不敢以生物与之，为其杀之之怒也，不敢以全物与之，为其碎之之怒也，时其饥饱，达其怒心，虎之与人异类，而媚养...