而後汉书又载魏尚能坐在立亡，张楷能兴云起雾，皆良史所记，信而有徵，而此术事，皆在神仙之部，其非妄作可知矣，小既有验，则长生之道，何独不然乎，或曰，审其神仙可以学致，翻然凌霄，背俗弃世，烝尝之礼...

艺术风格

故为者如牛毛，获者如麟角也，夫彀劲弩者，效力於发箭，涉大川者，保全於既济，井不达泉，则犹不掘也，一步未至，则犹不往也，修涂之累，非移晷所臻，凌霄之高，非一篑之积，然升峻者患於垂上而力不足，为道者病於方成而...

创作理念

三百六十脈者，應一歲三百六十日，日一脈持事，應四時五行而動，出外周旋身上，總於頭頂，內繫於藏，衰盛應四時而動移，有疾則不應，度數往來失常，或結或傷，或順或逆，故當治之，灸者，太陽之精，公...

个人经历

昔庚桑胼胝，文子釐颜，勤苦弥久，及受大诀，谅有以也，夫圆首含气，孰不乐生而畏死哉，然荣华势利诱其意，素颜玉肤惑其目，清商流徵乱其耳，爱恶利害搅其神，功名声誉束其体，此皆不召而自来，不学...

社会影响

常以秋分伺之得之，捣服方寸匕，入口则翕然身热，五味甘美，尽一斤则得千岁，令人身有光，所居暗地如月，可以夜视也，石蜜芝，生少室石户中，户中便有深谷，不可得过，以石投谷中，半日犹闻其声也...

未来展望

术有降万物之蕴毒者，则交臂钩指，象之为符，是故若夭矫之势者鳞之符，若飞腾之势者羽之符，若偃蹇之势者毛之符，若拳跼之势者介之符，所以知拱折者人之符，夫拱手者，人必拱之，折腰者，人必折之，礼之本也，而...