斯弥为食醯颐辂，食醯颐辂生乎食醯黄軦，食醯黄軦生乎九猷，九猷生乎瞀芮，瞀芮生乎腐蠸，羊肝化为地皋，马血之为转邻也，人血之为野火也，鹞之为鹯，鹯之为布谷，布谷久复为鹞也，燕之为蛤也，田鼠之为鹑也...

艺术风格

至于蜀都，地神涌出，扶一玉局，而作高座，于是老君升玉局座，授与天师北斗本命经诀，广宣要法，普济众生，是时老君告天师曰，人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇，多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多...

创作理念

心受制於奢玩，情浊乱於波荡，於是有倾越之灾，有不振之祸，而徒烹宰肥腯，沃酹醪醴，撞金伐革，讴歌踊跃，拜伏稽颡，守请虚坐，求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉，若乃精灵困於烦扰，荣卫消於役用...

个人经历

虽有大章竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多，虽有禹益齐谐之智，而所尝识者未若所不识之众也，万物云云，何所不有，况列仙之人，盈乎竹素矣，不死之道，曷为无之，於是问者大笑曰，夫有始者必有卒，有存者...

社会影响

按董仲舒所撰李少君家录云，少君有不死之方，而家贫无以市其药物，故出於汉，以假涂求其财，道成而去，又按汉禁中起居注云，少君之将去也，武帝梦与之共登嵩高山，半道，有使者乘龙持节，从云中下，云太乙请少君，帝觉，以语...

未来展望

抱朴子曰，入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得，又曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰，临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟，要道不烦，此之谓也，抱朴子曰，山中山精之形，如...