初求之於日中，所谓知白守黑，欲死不得者也，然先当百日洁斋，乃可候求得之耳，亦不过三四日得之，得之守之，则不复去矣，守玄一，并思其身，分为三人，三人已见，又转益之，可至数十人，皆如己身，隐之显...

艺术风格

門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中，天道運行，斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對曰，無停息，師曰，凡學道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時中...

创作理念

今杂猥道士之辈，不得金丹大法，必不得长生可知也，虽治病有起死之效，绝穀则积年不饥，役使鬼神，坐在立亡，瞻视千里，知人盛衰，发沈祟於幽翳，知祸福於未萌，犹无益於年命也，尚羞行请求，耻事先达，是惜一日之屈，而甘...

个人经历

不虚美，不隐恶，不雷同以偶俗，刘向命世通人，谓为实录，而班固之所论，未可据也，固诚纯儒，不究道意，玩其所习，难以折中，夫所谓道，岂唯养生之事而已乎，易曰，立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚...

社会影响

气传于母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙，钟曰，神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶，玉液还丹，炼形成气...

未来展望

今乃以真人為師弟子行作法，真人視其且言何耳，今子言財如是，俗人愚闇無知，難教是也，積愚日久，見上善孝之人，或反怪之，子不及，為子說之，唯唯，行雖苦，復為吾具說上善之弟子，今已有二過於天...