八转之丹，服之十日得仙，九转之丹，服之三日得仙，若取九转之丹，内神鼎中，夏至之後，爆之鼎热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九...

艺术风格

過此而下者，皆欺人不可占，故卦數則不中也，人辭文多則不珍，善哉，止，善哉，今緣天師常哀憐其不及，願復更乞一言，平行，數何故止十而終，善哉，子深執知問此事法，然，起，天數迺起於一，終於十，何也...

创作理念

占而是非即可知矣，夫斤兩所察，人情也，天之照人，與鏡無異，審詳此意，與天同願，與真神為其安得不吉哉，成事，不失銖分，欲得天地中和意，故天地調則萬物安，縣官平則萬民治，故純行陽，則地不肯盡成，純...

个人经历

这样，20世纪与其说是科学的世纪，不如说是在科学面前恢复人的尊严的世纪，道学的自然生态学不同于旬子那种人定胜天，勘天役物的思想，而是主张天与人不相胜的天人合一的原则，在子提出，天与人一...

社会影响

所以蚕告终而缲葛苎之衣，稼云毕而饭橡栎之实，王者之刑理不平，斯不平之甚也，大人之道救不义，斯不义之甚也，而行切切之仁，用戚戚之礼，其何以谢之哉，为巫者鬼必附之，设像者神必主之，盖乐所响也，戎羯之礼，事母而不事...

未来展望

地體巨大，人比於地積小，所穿鑿安能為害也，起，今子言，人小小，所動為不能疾地，今大人軀長一丈，大十圍，其齒有齲蟲，小小不足道，合人齒，大疾當作之時，其人啼呼交，且齒久久為墮落悉盡，夫人比於天地大小，如此蟲...