晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰，果如子言，郄雍死矣，然取盗何方，文子曰，周谚有言，察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃，且君欲无盗，莫若举贤而任之，使教明于上，化行于下，民有耻心，则何盗之为，于...

艺术风格

若咽之，自中田而入下田，则曰还丹，若升之，自中田而入四肢，则日炼形，其实一物而已，此系来药三百日数足胎圆，而飞金晶减一卦，勒阳关如旧，罢采药，添入咽法，咽法随四时而已，此系炼形法，用卦后，添入炼形，自...

创作理念

其中了不肯首尾全举其事，有可承按者也，但暗诵此经，而不得要道，直为徒劳耳，又况不及者乎，至於文子庄子关令尹喜之徒，其属文笔，虽祖述黄老，宪章玄虚，但演其大旨，永无至言，或复齐死生，谓无异以...

个人经历

舜是孤茕小家儿耳，然有异才，隐耕历山，渔于雷泽，陶于海滨，时人未有能赏其奇者，我见之所在以德化民，其目又有重瞳子，知其大贵之相，常劝勉慰劳之，善崇高尚，莫忧不富贵，火德已终，黄精将起，诞承历数，非子...

社会影响

谤毁之言，不吐乎口，中伤之心，不存乎胸也，是以真人徐徐於民间，不促促於登遐耳，末俗偷薄，雕伪弥深，玄淡之化废，而邪俗之党繁，既不信道，好为讪毁，谓真正为妖讹，以神仙为诞妄，或曰惑众，或曰乱群，是以上士...

未来展望

非光则不能照，非照则不能明，原其戒定慧者，本乎一性，光照明者，本乎一日，一尚非一，三复何三，三一俱忘，湛然清净，妄相不复强灭，真如何必希求，本源自性佛齐修，迷悟岂拘前后，悟即刹那成佛，迷兮万...