自然可以隐可以显，可以死，可以生而无所拘，夫空中之鹿若飞雪，而目未尝见，穴中之蚁若牛斗，而耳未尝闻，况非见闻者乎，龙化虎变，可以蹈虚空，虚空非无也，可以贯金石，金石非有也，有无相通，物我相同，其生非始，其死...

艺术风格

但財利其身者，自言為善，上以置天君父師也，真人所說人行也，尚可折中以上，及其大下愚為惡性惡行者積多，訖不可勝名，以書付下古之人，各深自實校為行，以何上有益於天君父師，其為行增，但各自祐利...

创作理念

我多年来对道教中的内丹学苦思冥想，反过来又给自己原来所了解的天体物理学，物质结构理论，心理生理学以很大冲击，逐渐在脑子里形成一种新的物质，能量，信息的宇宙图景，试图用以解释内丹学中的各种人...

个人经历

如此九事不合乖忤，不能致太平也，此九事迺更迭相生成也，止，但人不得深知之耳，先聖賢未及陳之也，故久閉絕乎，然今一事不得治，不可平，何也，太上皇氣太至，此九人皆來助王者治也，一氣不和，輒有不是...

社会影响

何独怪仙者之异，不与凡人皆死乎，若谓受气皆有一定，则雉之为蜃，雀之为蛤，壤虫假翼，川蛙翻飞，水蛎为蛉，荇苓为蛆，田鼠为鴽，腐草为萤，鼍之为虎，蛇之为龙，皆不然乎，若谓人禀正性，不同凡物，皇...

未来展望

無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此乃出陰神，若到天庭...