始也返老还童后即入至超凡也，奉道者少年不悟，中年不省，或因灾难而留心清静，或因疾病而志希夷，晚年修持，先论救护，次说补益，然后自小成法积功以至中成，中成法积功至于返老还童，炼形住世，而五...

艺术风格

见秦者，百岁木之精，勿怪之，并不能为害，山水之閒见吏人者，名曰四徼，呼之名即吉，山中见大蛇著冠帻者，名曰升卿，呼之即吉，山中见吏，若但闻声不见形，呼人不止，以白石掷之则息矣，一法以苇为矛以刺...

创作理念

福且多矣，會眾皆禮拜，歎曰，清淨之教，實不可思議，自是，三州之人，比屋受教，漸及十方，聞風信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時辰，門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人...

个人经历

至于，庄子，推穷物累逍遥之性，孟子，善养浩然之气，皆切几之矣，迨夫汉魏伯阳引，易，道阴阳交姤之体，作，参同契，以明大丹之作用，唐忠国师于语录首叙老庄言，以显至道之本末，如此岂非教虽分三，道乃...

社会影响

夫肺者，兑之气，金之精，其色白，其象如悬磬，其神如白狩，肺主魄，魄化为玉童，长七寸，持仗往来于肺脏，其神多怒者，盖发于肺脏也，欲安其魄而存其形者，则当收思敛欲，含仁育义，不怒其怒，不...

未来展望

甚於服畏其名，不敢复料之以事，谓为圣人所不为，则人无复能之者也，圣人所不知，则人无复知之者也，不可笑哉，今具以近事校之，想可以悟也，完山之鸟，卖生送死之声，孔子不知之，便可复谓颜回只可偏解之乎，闻太山妇人...