仆既遇真诠，安敢隐默，罄所得，成律诗九九八十一首，号曰，悟真篇，内七言四韵一十六首，以表二八之数，绝句六十四首，按，周易，诸卦，五言一首，以象太一之奇，续添西江月一十二首，以同岁律，其如鼎器...

艺术风格

可谓我国古代服食养生药研究的一种总结，1，9B5q早期道教承袭此术，五斗米道和太平道，就是以造作符书和以符水为人治病来吸引信徒创建组织的，此后符箓术一直是天师道，正一道的主要修习方术，东晋中期出现的上清派虽主...

创作理念

冬至阳生，上升而还天，夏至阴生，下降而还地，夏至阳升到天，而一阴来至，冬至阴降到地，而一阳来至，故曰夏至，冬至，阳升于上，过春分而入阳位，以离阴位，阴降于下，过秋分而入阴位，以离阳位...

个人经历

实无善交实无用能者，非更有善交，更有善用能也，召忽非能死，不得不死，鲍叔非能举贤，不是不举，小白非能用仇，不得不用，及管夷吾有病，小白问之，曰，仲父之病疾矣，可不讳，云，至于大病，则寡人恶乎属国而可，夷吾...

社会影响

道士无法服不得妄动，无女真衣，法服之一种，不得咏于上清宝经，通天服乃帝王得道飞升冲举之冠服也，及奉天祀神用之，非常人所宜也，经典文检，道教科仪使用的文字，包括科仪经典和文检两部分，经典是固定的...

未来展望

非光则不能照，非照则不能明，原其戒定慧者，本乎一性，光照明者，本乎一日，一尚非一，三复何三，三一俱忘，湛然清净，妄相不复强灭，真如何必希求，本源自性佛齐修，迷悟岂拘前后，悟即刹那成佛，迷兮万劫...