凡人见其小验，便呼为神人，谓之必无所不知，不尔者，或长於符水禁祝之法，治邪有效，而未必晓於不死之道也，或修行杂术，能见鬼怪，无益於年命，问之以金丹之道，则率皆不知也，因此细验之，多行欺诳世人，以...

艺术风格

故大人小人，欲知子子孫孫相傳者，審知其丘陵當正，明其故，以占來事，置五五二十五丘陵以為本文，案成事而考之，錄過以效今，去事之證以為來事，真師宜詳惟念書上下，以解醉迷，名為占陰覆文，以...

创作理念

比若鳳凰麒麟，著德其身，比若蜂蠆，著毒其身，此之謂也，當深知天道至要意，乃能明天道性，有益於帝王治，使人不惑也，如不知要文，但言天下文書，悉可用也，故十七中以下皆為邪，不與三瑞相應，為害其深，故治十傷一者，不...

个人经历

治百中百，治十中十，此得天經脈讖書也，實與脈相應，則神為其驅使，治十中九失一，與陰脈相應，精為其驅使，治十中八，人道書也，人意為其使，過此而下，不可以治疾也，反或傷神，甲脈有病反治乙，名為恍惚，不知脈獨...

社会影响

謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師云，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海，乞化些小錢米，我要使用，弟子道，教別箇弟兄去後如何，弟子有願，不還鄉...

未来展望

所以不付小人，而付帝王者，帝王其歷，常與天地同心，乃能行此，小人不能行，故屬君子，令付其人也，上善臣子弟子為君父師得仙方訣第六十三，真人前，凡為人臣子民之屬，何者應為上善之人也，真人雖苦，宜加精為吾善...