一作冗卢，鱼肠，春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一，汉，袁康，越绝书，外传，记宝剑，阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚，参见湛卢条，巨阙，古代宝剑名，相传为春秋时人欧冶子所铸，荀子，性恶，阖闾之干将...

艺术风格

至于蜀都，地神涌出，扶一玉局，而作高座，于是老君升玉局座，授与天师北斗本命经诀，广宣要法，普济众生，是时老君告天师曰，人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇，多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫...

创作理念

老君曰，忽兮恍兮，其中有象，恍兮忽兮，其中有物，一之谓也，故仙经曰，子欲长生，守一当明，思一至饥，一与之粮，思一至渴，一与之浆，一有姓字服色，男长九分，女长六分，或在脐下二寸四分下丹田中...

个人经历

蚩尤神话是一种古史神话，虽有浓厚的幻想成分，但却曲折地反映了历史，从中可看到古史的影子，其核心是古代苗族发展，迁徙的历史，所以它得到了历史学家们的高度重视，从前引文献资料中，已可以看出，在中原地区，山东...

社会影响

孰是孰非邪，杨子曰，人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半，本学泅，不学溺，而利害如此，若以为孰是孰非，心都子嘿然而出，孟孙阳让之曰，何吾子问之迂，夫子答之僻，吾惑...

未来展望

由此推之，则斧之始于黄帝时也，其理甚明，惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳，迄汉时，南中蛮人创斧法，亦如枪法之创于武吃氏而流入中原者，惟始创者之为何人，则不可考据矣，其法初...