我初入關中乞化，到一酒肆，有一醉者，毀罵之間，後被他贈一拳，便走拽住，又打一拳，只得忍受，汝曹曾遭此魔障否，弟子答曰，無，師云，好好遇著勿諍，49師言，我嘗在俗中時，秤肉斗酒，今已戒之十數年矣...

艺术风格

后又得康熙帝召见，于康熙四十一年，1702，敕号碧洞真人，从此开龙门派碧洞宗支派，二仙庵成为龙门派著名丛林，从清初传至现在已历二十四代，成为近代四川道教的主要派别，据，长春道教源流，卷七载...

创作理念

给道士百二十人衣食，斋肃祈请，六时礼拜，月设厨会数千人，太延六年，440，太武帝听从寇谦之建议，改元太平真君，三年，442，太武帝，亲至道坛，受符箓，此后北魏历代皇帝即位时，都至道坛受符箓，成为定制...

个人经历

俭于听可以养虚，俭于视可以养神，俭于言可以养气，俭于私可以护富，俭于公可以保贵，俭于门闼可以无盗贼，俭于环卫可以无叛乱，俭于职官可以无奸佞，俭于嫔嫱可以保寿命，俭于心可以出生死，是知俭可以为万化之柄...

社会影响

俗称永乐宫，宋德方利用在山西平阳编，道藏，的机会，犹假余力，即莱州神山开九阳洞及建立宫观，自燕至秦晋，凡四十余区，薛知微也，度门弟子数百人，立观度人于河东云，应，之间，再次，在陕西，甘肃地区...

未来展望

夫無知而不問，無由得通達，子言是其意也，行，書多悉備，頭足腹背，表裏悉具，自與眾賢共案之，勿復問，唯唯，起，是以古者聖人將有可為作，皆仰占天文，俯視地理，明其反本之明效也，止，真人解未...