上述传法谱系，有学者疑是白玉蟾的伪造，也有学者不认为伪，但白玉蟾以前的四传，皆为单传，并未形成道派，只有到白玉蟾时才传了众多弟子，始形成为道派，似可以肯定，上述传法谱系中之五人，被后世道士尊为南五...

艺术风格

以官方名义封张陵子孙为，天师，并命其掌领江南诸路道教，都是仅见于元朝特有的制命，反映出元室崇奉张陵后嗣及其龙虎宗的用心，天师封号是尊贵的桂冠，掌领江南诸路道教又是很大的实权，张陵子孙获此荣宠...

创作理念

當知其意，善自持養之，可得壽老，不善養身，為諸神所咎，神叛人去，身安得善乎，為善不敢失繩纏，不敢自欺，為善亦神自知之，惡亦神自知之，非為他神，乃身中神也，夫言語自從心腹中出，傍人反得知之...

个人经历

该宗著述宏富，为前期诸道派之冠，在中国道教史上，茅山宗有着重要地位，它不仅在隋唐时期成为道教的主流，而且对道教理论和修炼方术也有较大贡献，组织制度也较健全，因而它在诸符箓派合并为正一道之前，能与龙虎宗...

社会影响

足見東漢末早期道教尚未完成以三清為至尊的神仙體系，由於，太平經，非一人一世之作，關於崇拜的神，尤其是至尊天神，在名稱說法上也就並不完全一致，有說宇宙至尊之天神為長生大主號太平真正太一妙氣皇...

未来展望

禽者，天上神藥在其身中，天使其圓方而行，十十治愈者，天神方在其身中，十九治愈者，地精方在其身中，十八治愈者，人精中和神藥在其身中，此三者，為天地中和陰陽行方，名為治疾使者，比若人有道而稱使...