至元代，名道士杜道坚入觐元世祖，奉玺书提点道教，住持杭州宗阳宫，皇庆元年，1312，仁宗授号，隆道冲真崇正真人，其后，又有茅山道士张雨，以能诗善画享誉于元后期，元成宗大德八年，1304，元...

艺术风格

峻极门东侧还有，五岳真形图碑，这一高3米的碑石雕刻着象征五岳的图象，为明代万历年间所刻立，据道教经典，云笈七签，说，五岳真形图是道士入山辟邪的护身符，一切妖鬼虫虎都不能近，如今河南道教协...

创作理念

凡此数人的足迹，皆与阁皂山无涉，因此，在南北朝以前，灵宝派是否传入阁皂山，尚不清楚，但可断定，即使已经传入，也未形成传播灵宝经箓的中心，即阁皂宗在那个时期尚未出现，其次，从阁皂山崇真万寿宫的发展历史来考察...

个人经历

今天的建福宫为清光绪十四年，公元1888年，重建，门额建福宫三个大字，是1940年国民政府主席林森所题，两旁有联曰，一楼和气看山笑，半榻禅心印月明，进入山门，正殿有宁封子及杜光庭塑像，两侧是清代壁画，后院有两...

社会影响

至奢者犹不及，至俭者尚有馀，奢者富不足，俭者贫有馀，奢者心常贫，俭者心常富，奢者好亲人，所以多过，俭者能远人，所以寡祸，奢者事君必有所辱，俭者事君必保其禄，奢者多忧，俭者多福，能终其俭者，可以为天下之牧...

未来展望

至金哀宗天兴，1232，1234，间，因遭兵燹，楼观焚毁殆尽，至元代，全真道加以修复，变为全真观宇，原楼观道士亦转为全真道士，灵宝派为早期道教派别之一，由东晋末年葛巢甫在古，灵宝经，传授基...