其一人答言未可也，术一名山粦，一名山精，故神药经曰，必欲长生，常服山精，昔仙人八公，各服一物，以得陆仙，各数百年，乃合神丹金液，而昇太清耳，人若合八物，炼而服之，不得其力，是其药力有转相胜畏故也，韩终服菖蒲十...

艺术风格

故其方曰，可以为钉，明其坚劲也，此则得夫自然之道也，故其能之，何谓诈乎，诈者谓以曾青涂铁，铁赤色如铜，以鸡子白化银，银黄如金，而皆外变而内不化也，夫芝菌者，自然而生，而仙经有以五石五木种芝，芝生，取而服之...

创作理念

含龙虎而入下田，则大药将成，谓之金液，肘后抽之入脑，自上复降下田，则日还丹，又复前升，遍满四体，自下而上，则日炼形，亦谓之炼形成气，此须于玉液还丹炼形见验，正当以谨节幽居焚香而行此...

个人经历

皇子以为无此物，传之者妄，萧叔曰，皇子果于自信，果于诬理哉，力谓命曰，若之功奚若我哉，命曰，汝奚功于物，而物欲比朕，力曰，寿夭，穷达，贵贱，贫富，我力之所能也，命曰，彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百，颜渊之才...

社会影响

为道之士，不营礼教，不顾大伦，侣狐貉於草泽之中，偶猿猱於林麓之閒，魁然流摈，与木石为邻，此亦东走之迷，忘葵之甘也，抱朴子答曰，摛华骋艳，质直所不尚，攻蒙救惑，畴昔之所餍，诚不欲复与子较物理之善否...

未来展望

自身不知，不设斋醮，不修香火，此为轻生迷本，不贵人身，天司夺禄，减算除年，多致夭丧，迷误之者，虽遇经诀，怀不信心，毁谤真文，如此之人，身谢之后，沦没三途，漂沉诸趣，永失人身，深可悲悯，自致斯...