誠靜處養之，當自知之，19師言，海蟾公本燕國相，一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔酒攜榼，不以為恥，後來一等學道...

艺术风格

物有善于蛰藏者，或可以御大寒，或可以去大饥，或可以万岁不死，以其心冥冥兮无所知，神怡怡兮无所之，气熙熙无所为，万虑不能惑，求死不可得，是以大人体物知身，体身知神，体神知真，是谓吉人之津，枭夜...

创作理念

既此虚室生白，便可直下承当，这与佛偈的佛在灵山莫远求，好向灵山塔下修，之说，也是毫无二致的，神气既聚，自见白光，自可观鼻端之白矣，李道纯说，道儒僧，休执着，返照回光自忖度，忽然模着鼻孔尖，始信从前都是错...

个人经历

怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢，握耒甫田，而麾节忽若执鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰尔有馀欢於无为之场，忻然齐贵贱於不争之地，含醇守朴，无欲无忧，全真虚器，居平味澹，恢恢荡荡，与浑成等其自...

社会影响

是以史迁虽长而不见誉，班固虽短而不见弹，然物以少者为贵，多者为贱，至於人事，岂独不然，故藜藿弥原，而芝英不世，枳棘被野，而寻木间秀，沙砾无量，而珠璧甚鲜，鸿隼屯飞，而鸾凤罕出，虺蜴盈薮，而虬龙希觌，班生多党...

未来展望

任子季服茯苓十八年，仙人玉女往从之，能隐能彰，不复食穀，灸瘢皆灭，面体玉光，陵阳子仲服远志二十年，有子三十七人，开书所视不忘，坐在立亡，仙经曰，虽服草木之叶，已得数百岁，忽怠於神丹，终...