皆凭道生，了悟此因，长生人道，种子不绝，世世为人，不生无道之乡，不断人之根本，更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，归真知命，可以本命之日，修斋设醮，启祝北斗三...

艺术风格

但与禹的关系如何又有二说，一种说法，是汉代扬雄，法言，重黎，中说，昔者姒氏治水土而巫步多禹，李轨注说，禹治水土，涉山川，足得了毛病，所以走起路来是跛的，而民间的巫师多效法禹步，如此说来，禹...

创作理念

婚后生下一肉瘤，剁成细末，撒向四方，肉末都变成了一个个的人，这些人耕耘播种，恢复了大地原有的生气，这里的女娲已隐去姓氏，只有伏羲的名称，伏羲的地位比女娲更重要了，男权已高于女权，值得注意的是，通过各民...

个人经历

朕以是知四海，四荒，四极之不异是也，故大小相含，无穷极也，含万物者，亦如含天地，含万物也故不穷，含天地也故无极，朕亦焉知天地之表不有大天地者乎，亦吾所不知也，然则天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼...

社会影响

惟锏无单用，法重双行，故后人有雌雄锏鸳鸯锏等名，亦矜奇胘异，增减原有之二十四法，而另立门户者，然终脱不了此母法也，且有用长兵之人，而藏锏腰间，以防不测者，是则锏为短兵而兼为暗器矣，此大都皆后人之自...

未来展望

其末曰锋，言若蜂刺之毒利也，其本曰环，形似环也，其室曰削，削，峭也，其形峭杀，裹刀体也，室口之饰曰棒，棒，捧束口也，下末之饰曰埤，埤，卑也，在下之言也，短刀曰拍髀，带时拍髀旁也，又曰露拍，言露见也，埤玉...