不生者，非本不生者，无形者，非本无形者也，生者，理之必终者也，终者不得不终，亦如生者之不得不生，而欲恒其生，画其终，惑于数也，精神者，天之分，骨骸者，地之分，属天清而散，属地浊而聚，精神离形，各归其真...

艺术风格

可是，在一个晚上，一切都变了，这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒，这帮人走到丰西泽时停住了脚...

创作理念

以变论万类，说意无穷，智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同，故圣人怀此，用转圆而求其合，故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域，天地无极，人事无穷，各以成其类，见其计谋，必知...

个人经历

其大如毛发之端，初著人，便入其皮里，其所在如芒刺之状，小犯大痛，可以针挑取之，正赤如丹，著爪上行动也，若不挑之，虫钻至骨，便周行走入身，其与射工相似，皆煞人，人行有此虫之地，每还所住，辄当以火炙燎令遍身...

社会影响

夫有形者生于无形，则天地安从生，故曰，有太易，有太初，有太始，有太素，太易者，未见气也，太初者，气之始也，太始者，形之始也，太素者，质之始也，气形质具而未相离，故曰浑沦，浑沦者，言万物相浑沦而未相离也，视...

未来展望

仆既遇真诠，安敢隐默，罄所得，成律诗九九八十一首，号曰，悟真篇，内七言四韵一十六首，以表二八之数，绝句六十四首，按，周易，诸卦，五言一首，以象太一之奇，续添西江月一十二首，以同岁律，其如鼎器...