不得其术者，古人方之於冰杯之盛汤，羽苞之蓄火也，且又才所不逮，而困思之，伤也，力所不胜，而强举之，伤也，悲哀憔悴，伤也，喜乐过差，伤也，汲汲所欲，伤也，久谈言笑，伤也，寝息失时，伤也，挽弓引弩，伤也，沈醉呕吐...

艺术风格

凡玉液炼形之法，先后起金晶入顶，次还丹而复前升之以炼形，是比金液炼形之法不同也，当其飞金晶而起火入顶，便前起而炼形，前后俱起，名日焚身，火起而行还丹，须依四时加减之数行之，此法不拘年月日时，但以谨节...

创作理念

又云，秦始皇将我到彭城，引出周时鼎，吾告秦始皇，言此鼎是神物也，有德则自出，无道则沦亡，君但修己，此必自来，不可以力致也，始皇当时大有怪吾之色，而牵之果不得出也，乃谢吾曰，君固是远见理人也，又说汉...

个人经历

今人或大遠流水，會當得井水飲之乃活，當云何乎，善哉，子之言也，然有故井者，宜使因故相與共飲之，慎無數易之，既易，宜填其故，塞地氣，無使發泄，飲地形，令地衰，不能養物也，填塞故，去中壯，何謂也，謂井中瓦石...

社会影响

五帝分治，各主七十二日，合而三百六十日，而为一岁，辅弼天地，以行于道，青帝生子而曰甲乙，甲乙东方木，赤帝生子而曰丙丁，丙丁南方火，黄帝生子而曰戊已，戊已中央土，白帝生子而曰庚辛，庚辛西方金...

未来展望

其書文占事，百百十十相應者是也，不相應和者非也，以是升量平之，其邪文邪書悉盡絕去矣，取過事以效今事，隨天可為，視天可興，無亂天文，與天同力，可謂長吉，夫天但可順不可逆也，因其可利而利之，令人...