曰，汝奚辱北宫子之深乎，固且言之，西门子曰，北宫子言世族，年貌，言行与予并，而贱贵，贫富与予异，予语之曰，予无以知其实，汝造事而穷，予造事而达，此将厚薄之验欤，而皆谓与予并，汝之颜厚矣，东郭先生曰，汝之言...

艺术风格

金精只在坤宫药，坤在西南为川源，蟾光终日照四川，只此便是药之根，以时易日刻易时，一滴甘露名灵泉，吞入心中冲肺腧，落在膀胱而成丹，丹头不在膀胱结，元在膀胱却在肝，肝为木液遇金精，逢土交结...

创作理念

道也者，所以陶冶百氏，范铸二仪，胞胎万类，酝酿彝伦者也，世间浅近者众，而深远者少，少不胜众，由来久矣，是以史迁虽长而不见誉，班固虽短而不见弹，然物以少者为贵，多者为贱，至於人事，岂独不然...

个人经历

越之东有辄沐之国，其长子生，则鲜而食之，谓之宜弟，其大父死，负其大母而弃之，曰，鬼妻不可以同居处，楚之南有炎人之国，其亲戚死，剔其肉而弃之，然后埋其骨，乃成为孝子，秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴积...

社会影响

抱朴子曰，上五符，皆老君入山符也，以丹书桃板上，大书其文字，令弥满板上，以著门户上，及四方四隅，及所道侧要处，去所住处，五十步内，辟山精鬼魅，户内梁柱，皆可施安，凡人居山林及暂入山，皆可用，即...

未来展望

神犹君也，血犹臣也，气犹民也，故知治身，则能治国也，夫爱其民所以安其国，养其气所以全其身，民散则国亡，气竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人消未起之患，治未病之疾，医之於无事之前，不追...