如梁丘子，黄庭内景经注，所述，其法为，p，4，SRj，9p1k11纳五六息而吐气，至十吐气，稍作频伸，从头吐纳，久久行之，渐至不吐不纳之胎息，咽内元气法，如，胎息精微论，所述，从夜半后服内气...

艺术风格

人不得比天地者，六欲七情，感物丧志，而耗散元阳，走失真气，当了卦肾气到心，神识内定，鼻息少入迟出，绵绵若存，而津满口咽下，自然肾气与心气相合，太极生液，及坎卦心液到肾，接著肾水，自然心...

创作理念

抱朴子曰，凡探明珠，不於合浦之渊，不得骊龙之夜光也，采美玉，不於荆山之岫，不得连城之尺璧也，承师问道，不得其人，委去则迟迟冀於有获，守之则终已竟无所成，虚费事妨功，後虽痛悔，亦不及已...

个人经历

阳升于上，过春分而入阳位，以离阴位，阴降于下，过秋分而入阴位，以离阳位，故曰春分，秋分，凡冬至阳升之后，自上而下，非无阴降也，所降之阴乃阳中之馀阴，止于阳位中消散而已，纵使下降得位，与阳升相...

社会影响

而聋瞽之存乎精神者，唯欲专擅华名，独聚徒众，外求声价，内规财力，患疾胜己，乃剧於俗人之争权势也，遂以唇吻为刃锋，以毁誉为朋党，口亲心疏，貌合行离，阳敦同志之言，阴挟蜂虿之毒，此乃天人所共恶，招祸之符檄也，夫读...

未来展望

为造化之枢机，作神人之主宰，宣威三界，统御万灵，判人间善恶之期，司阴阳是非之目，五行共禀，七政同科，有回死注生之功，有消灾度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差别，凡夫在世，迷谬者多...