有冯生者，但单吞炁，断穀已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦，又时时引弓，而略不言语，言语又不肯大声，问之云，断穀亡精费气，最大忌也，余亦屡见浅薄道士辈，为欲虚曜奇怪，招不食之名...

艺术风格

欲樂第一者宜象天，欲樂第二者宜象地，欲樂第三者宜象人，欲樂第四者宜象萬物，象天者獨老壽，得天心，象地者小不壽，得地意，象人者壽減少，象萬物者死，無時無數也，象天者，三道通文，天有三文，明為三明，謂...

创作理念

別無他事，但虛其心，實其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也...

个人经历

八難之中，千凶萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時而崩，地有時而陷，山有時而摧，海有時而竭，凡有相者，終劫於壞，惟學道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上...

社会影响

而事宽者犹复谓之化形尸解之仙，非为真死也，夫神仙之法，所以与俗人不同者，正以不老不死为贵耳，今宽老则老矣，死则死矣，此其不得道，居然可知矣，又何疑乎，若谓於仙法应尸解者，何不且止人间一二百岁，住年不老，然...

未来展望

可一言以蔽之，曰清淨，28師曰，清淨者，清為清其心源，淨為淨其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能干，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變...