郑君云，服大隐符十日，欲隐则左转，欲见则右回也，或以玉台丸涂人身中，或以蛇足散，或怀离母之草，或折青龙之草，以伏六丁之下，或入竹田之中，而执天枢之壤，或造河龙石室，而隐云盖之阴，或伏清泠...

艺术风格

国氏曰，嘻，若失为盗之道至此乎，今将告若矣，吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍，陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也，夫禾稼，土木，禽兽...

创作理念

虽有兽心，以状而见亲矣，傅翼翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽，而禽兽未必无人心，虽有人心，以状而见疏矣，庖牺氏，女娲氏，神农氏，夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德，夏桀，殷纣，鲁桓...

个人经历

最常见的有，太上老君急急如律令，急急如太上老君律令，有的还在其后加，摄，敕，疾，等字，以表示急急按咒执行不得有误，这里可以举几个例子，在召集神兵收妖破邪有开旗咒，五雷猛将，火车将军，腾天倒...

社会影响

户上刻石为科斗字，曰得服石蜜芝一斗者寿万岁，诸道士共思惟其处，不可得往，唯当以碗器著劲竹木端以承取之，然竟未有能为之者，按此石户上刻题如此，前世必已有得之者也，石桂芝，生名山石穴中...

未来展望

或问曰，江南山谷之閒，多诸毒恶，辟之有道乎，抱朴子答曰，中州高原，土气清和，上国名山，了无此辈，今吴楚之野，暑湿郁蒸，虽衡霍正岳，犹多毒蠚也，又有短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其实水虫也，状如...