观见众生，亿劫漂沉，周回生死，或居人道，生在中华，或生夷狄之中，或生蛮戎之内，或富或贵，或贱或贫，暂假因缘，坠于地狱，为无定故，罪孽牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违，生居畜兽之中...

艺术风格

宋元召而使见其技，以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛，又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君，元君大怒曰，昔有异技干寡人者，技无庸，适值寡人有...

创作理念

邻人父因请以为薪，其人乃不悦，曰，邻人之父徒欲为薪，而教吾伐之也，与我邻若此，其险岂可哉，人有亡鈇者，意者邻之子，视其行步，窃鈇也，颜色，窃鈇也，言语，窃鈇也，作动态度，无为而不窃鈇也，俄而抇其谷而得其鈇...

个人经历

故天地之道，非阴则阳，圣人之教，非仁则义，万物之宜，非柔则刚，此皆随所宜而不能出所位者也，故有生者，有生生者，有形者，有形形者，有声者，有声声者，有色者，有色色者，有味者，有味味者，生之所生者死矣，而生生者...

社会影响

或以致富，辨逐之虽久，犹无成，人之道，愚夫故不知此人不足可事，何能都不与悟，自可悲哉，夫搜寻仞之垄，求干天之木，漉牛迹之中，索吞舟之鳞，用日虽久，安能得乎，嗟乎，将来之学者，虽当以求师为务，亦不可以不详择为急...

未来展望

宋代王契真，上清灵宝大法，卷四十三称，6，oWgYItT，k3Gt，凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，无由托化，既承天恩开度，得领荐修，但其间怨气切齿，因邂逅恐生紊乱...