金正隆四年，1159，声称于甘河镇遇仙，改儒为道，曾居终南山修道，金世宗大定七年，1167，去山东传教，先后在文登，宁海，福山，登州，莱州等地建立三教七宝会，三教金莲会，三教三光会...

艺术风格

其無形委氣之神人，職在理元氣，大神人職在理天，真人職在理地，仙人職在理四時，大道人職在理五行，聖人職在理陰陽，賢人職在理文書，皆授語，凡民職在理草木五穀，奴婢職在理財貨，止，何乎，凡事各以...

创作理念

意猶遲疑，夜夢師曰，來日長伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發此言也，師曰，回鄉中，初上街，祖師令總一頭小角兒，面上以脂粉搽之，私心云，不怕撞著兒女相識，只怕撞親家，每思到范明叔宅中欲...

个人经历

有者，无之宫也，形者，神之宅也，故譬之於堤，堤坏则水不留矣，方之於烛，烛糜则火不居矣，身劳则神散，气竭则命终，根竭枝繁，则青青去木矣，气疲欲胜，则精灵离身矣，夫逝者无反期，既朽无生理...

社会影响

此足以知仲尼不免於俗情，非学仙之人也，夫栖栖遑遑，务在匡时，仰悲凤鸣，俯叹匏瓜，沽之恐不售，忼慨思执鞭，亦何肯舍经世之功业，而修养生之迂阔哉，或曰，儒道之业，孰为难易，抱朴子答曰，儒者...

未来展望

天地悉皆歸，言天地者，非外指覆載之天地也，蓋指身中之天地也，人之膈已上為天，膈已下為地，若天氣降，地脈通，上下沖和，精氣自固矣，此小任仙之說也，21師曰，守炁妙在乎全精，尤當防於睡眠，方欲寢時...