故事不空見，時有理亂之文，道不空出，時運然也，故古詩人之作，皆天流氣，使其言不空也，是故古者聖賢帝王，見微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，故長吉也，逆之則水旱氣乖迕，流災積成，變怪...

艺术风格

上有藏象，下有十鄉，臥即念以近懸象，思之不止，五藏神能報二十四時氣，五行神且來救助之，萬疾皆愈，男思男，女思女，皆以一尺為法，隨四時轉移，春，青童子十，夏，赤童子十，秋，白童子十，冬，黑童子十，四季...

创作理念

如不知要文，但言天下文書，悉可用也，故十七中以下皆為邪，不與三瑞相應，為害其深，故治十傷一者，不得天心意，十傷二者，不得地意，十傷三者，不得人意，十傷六七以下，皆為亂治，陰陽為其乖逆，神靈為其戰鬥...

个人经历

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉...

社会影响

是故古者大賢聖深計遠慮知如此，故學而不止也，起，其為人君者樂思太平，得天之心，其功倍也，魂神得常遊樂，與天善氣合，其不能平其治者，治不合天心，不得天意，為無功於天上，已到終，其魂神獨見責於地下，與...

未来展望

抱朴子曰，世之谓一言之善，贵於千金然，盖亦军国之得失，行己之臧否耳，至於告人以长生之诀，授之以不死之方，非特若彼常人之善言也，则奚徒千金而已乎，设使有困病垂死，而有能救之得愈者，莫不谓之为宏恩重施矣...