承师问道，不得其人，委去则迟迟冀於有获，守之则终已竟无所成，虚费事妨功，後虽痛悔，亦不及已，世閒浅近之事，犹不可坐知，况神仙之事乎，虽圣虽明，莫由自晓，非可以历思得也，非可以触类求也，诚须所师，必深必博，犹涉...

艺术风格

向者为老君牧数头龙，一班龙五色最好，是老君常所乘者，令吾守视之，不勤，但与後进诸仙共博戏，忽失此龙，龙遂不知所在，为此罪见责，送吾付昆仑山下，芸锄草三四顷，并皆生细，而中多荒秽，治之勤苦不可论，法当十年乃得原...

创作理念

见达人而不能奉之者，非知其实深而不能请之也，诚以为无异也，夫能知要道者，无欲於物也，不狥世誉也，亦何肯自摽显於流俗哉，而浅薄之徒，率多夸诞自称说，以厉色希声饰其虚妄，足以眩惑晚学，而敢为大言，乃...

个人经历

心源清净，杳杳冥冥，液中自有真火，火中识取真龙，水中认取真虎，龙虎相交而变黄芽，合就黄芽而结成大药，乃曰金丹，金丹既就，乃曰神仙，尝观张紫阳赠白鹿洞主之诗，有曰，闻君知药已多年，何不修心炼...

社会影响

其在死亡也，则之于息焉，反其极矣，孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌，孔子问曰，先生所以乐，何也，对曰，吾乐甚多，天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也，男女之别，男尊女卑，故以...

未来展望

东，西，南，北，中，生成有数，炼精生真气，炼气合阳神，炼神合大道，吕曰，所谓五藏之气而曰金，木，水，火，土，所谓五行之位而曰东，南，西，北，中，若此如何得相生相成，而钟曰，大道既判生天地...