不離神炁，神炁是性命，性命是龍虎，龍虎是鉛汞，鉛汞是水火，水火是嬰奼，嬰奼是真陰真陽，真陰真陽即是神炁，種種名相，皆不可著，止是神炁二字而，欲要養炁全神，須屏棄萬緣，表裏清淨，久久精專，神凝炁沖，三年...

艺术风格

抱朴子曰，能引三焦之昇景，召大火於南离，洗之以明石，慰之以阳光，及烧丙丁洞视符，以酒和洗之，古人曾以夜书也，或以苦酒煮芜菁子令熟，曝乾，末服方寸匕，日三，尽一斗，能夜视有所见矣，或以犬胆煎青羊，班...

创作理念

山中见吏，若但闻声不见形，呼人不止，以白石掷之则息矣，一法以苇为矛以刺之即吉，山中见鬼来唤人，求食不止者，以白茅投之即死也，山中鬼常迷惑使失道径者，以苇杖投之既死也，山中寅日，有自称虞吏者，虎...

个人经历

須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業，若河上公注道德經，金陵子注陰符經，二者時看，亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養氣最...

社会影响

知上药之延年，故服其药以求仙，知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年，且夫松柏枝叶，与众木则别，龟鹤体貌，与众虫则殊，至於彭老犹是人耳，非异类而寿独长者，由於得道，非自然也，众木不能法松柏，诸虫不能学龟...

未来展望

请问蹈水有道乎，曰，亡，吾无道，吾始乎故，长乎性，成乎命，与齐俱入，与汨偕出，从水之道而不为私焉，此吾所以道之也，孔子曰，何谓始乎故，长乎性，成乎命也，曰，吾生于陵安于陵，故也，长于水而安于水，性也...