一言得之者，宫与土也，三言得之者，徵与火也，五言得之者，羽与水也，七言得之者，商与金也，九言得之者，角与木也，若本命属土，不宜服青色药，属金，不宜服赤色药，属木，不宜服白色药，属水，不宜服黄色药，属火...

艺术风格

寒白退士，所不得使，使之者乃多误人，未若自闲其要，胜於所迎无知之医，医又不可卒得，得又不肯即为人使，使腠理之微疾，成膏肓之深祸，乃至不救，且暴急之病，而远行借问，率多枉死矣，抱朴子曰，仰观天文...

创作理念

造父执礼愈谨，乃告之曰，古诗言，良弓之子，必先为箕，良冶之子，必先为裘，汝先观吾趣，趣如事，然后六辔可持，六马可御，造父曰，唯命所从，泰豆乃立木为途，仅可容足，计步而置，履之而行，趣走...

个人经历

非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環堵外立，忽出曰，夫道，但清淨無為，逍遙自在，不染不著，此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底道人，但信老人言，行之自當有益，必不誤你諸年少，14師在黃縣西郊，馬從仁...

社会影响

昔道士梁须年七十乃服之，转更少，至年百四十岁，能夜书，行及奔马，後入青龙山去，槐子以新瓮合泥封之，二十馀日，其表皮皆烂，乃洗之如大豆，日服之，此物主补脑，久服之，令人发不白而长生，玄中蔓方，楚飞廉，泽泻...

未来展望

问外朝，外朝不知，问在野，在野不知，尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰，立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝不则，尧喜问曰，谁教尔为此言，童儿曰，我闻之大夫，问大夫，大夫曰，古诗也，尧还宫，召舜，因禅以天下...