故大賢聖見事明，是以常獨吉也，真人樂重知其信效耶，唯天師開示之耳，行歲本興而末惡者，陰陽之極也，人後生者惡且薄，世之極也，萬物本興末無收者，物之極也，後生語多空欺無核實者，言之極也，文書多蓄委積而...

艺术风格

一箇信者一仙人，緣此不信，58師曰，深藏白雪非為吝，廣積黃芽不屬貪，言畢笑曰，如何好麼，又曰，夢裏鑄成無影劍，法中去了有情心，又曰，瑤池殿下青鸞舞，閬苑宮中白鶴飛，59師還海上，人家皆嚴持齋戒，投依五會，乃祖...

创作理念

使陶氏恃其圣，非圣也，有苗氏知其暴，不暴也，众人皆能写人之形，而不能写己之形，皆能求人之恶，而不能求己之恶，皆能知人之祸，而不能知己之祸，是以大人听我声，察我色，候我形，伺我气，然后知人...

个人经历

是故黠策蓄血气，顾盼含情性，无笔黑之迹，无机智之状，无刚柔之容，无驰骋之象，若皇帝之道熙熙然，君子之风穆穆然，是故观之者，其心乐，其神和，其气融，其政太平，其道无朕，夫何故，见山思静，见水思...

社会影响

以铅百斤，以药百刀圭，合火之成白银，以雄黄水和而火之，百日成黄金，金或太刚者，以猪膏煮之，或太柔者，以白梅煮之，又玉柱丹法，以华池和丹，以曾青硫黄末覆之荐之，内筩中沙中，蒸之五十日，服之百日，玉女六甲六丁神女...

未来展望

特为吾子略说其万一焉，虽大笑不可止，局情难卒开，且令子闻其较略焉，夫天地为物之大者也，九圣共成易经，足以弥纶阴阳，不可复加也，今问善易者，周天之度数，四海之广狭，宇宙之相去，凡为几里，上何...