子日称社君者，鼠也，称神人者，伏翼也，丑日称书生者，牛也，但知其物名，则不能为害也，或问隐居山泽辟蛇蝮之道，抱朴子曰，昔圆丘多大蛇，又生好药，黄帝将登焉，广成子教之佩雄黄，而众蛇皆去...

艺术风格

从来万法皆无相，无相之中有法身，法身即是天真佛，亦非人兮亦非物，浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚，垢不染，光自明，无法不从心里生，心若不生法自灭，即知罪福本无形，无佛修，无法说，丈夫...

创作理念

夏至之后，天中阴降，凡一气十五日，下进七千里，计一百八十日，阴降到地太极复生阳，周而复始，运行不已，而不失于道，所以长久，运行日月，日月成形，周围各得八百四十里，月旦之后，六中起九，凡一日计十二时，魄中...

个人经历

如生産铸铁的能力是远超于欧洲在这方面的技术的，又如高效率，大规模的钢生産的控制管理，使得唐，宋两王朝成爲东亚的主要军事势力，大部分亚洲武器的收藏家都晓知发展自中国的锻造和回火技术是重新被认知的日本...

社会影响

故曰，窈然无际，天道自会，漠然无分，天道自运，天地不能犯，圣智不能干，鬼魅不能欺，自然者，默之成之，平之宁之，将之迎之，杨朱之友曰季梁，季梁得疾，七日大渐，其子环而泣之，请医，季梁谓杨朱曰，吾子不肖如此之...

未来展望

悟即便明净土，更无天竺漕溪，谁言极乐在天西，了即弥陀出世，人我众生寿者，宁分彼此高低，法自通照没吾伊，念念不须寻觅，见是何尝见是，闻非未必闻非，从来诸用不相知，生死谁能碍你，住相修行布施，果报不离天...