玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶，功满忘形，胎仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙，钟曰，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙，地仙厌居三岛而传...

艺术风格

尝又与来，明日，又与之见壶子，出而谓列子曰，幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣，灰然有生矣，吾见杜权矣，列子入告壶子，壶子曰，向吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵，此为杜权，是殆见吾善者几也...

创作理念

纵得回心向道，争奈年老气衰，如春雪秋花，止有时间之景，夕阳晓月，应无久远之光，奉道之士，难得者身中之时也，艳阳媚景，百卉芬芳，水榭危楼，清风快意，月夜闲谈，雪天对饮，恣纵无穷之乐，消磨有限之时，纵得回心向道...

个人经历

早期道教的，太平经，将师长与父母，君王同称为道德之门户和性命之门户，认为古者圣贤皆事明师，以解忧患，如果弟子不顺，则不能尽力修明其师道，罪名不可除也，葛洪，抱朴子内篇，183，勤求，也称，H1Vg...

社会影响

或用大禁，吞三百六十气，左取右以叱虎，虎亦不敢起，以此法入山，亦不畏虎，或用七星虎步，及玉神符，八威五胜符，李耳太平符，中黄华盖印文，及石流黄散，烧牛羊角，或立西岳公禁山符，皆有验也...

未来展望

林子明服术十一年，耳长五寸，身轻如飞，能超逾渊谷二丈许，杜子微服天门冬，御八十妾，有子百三十人，日行三百里，任子季服茯苓十八年，仙人玉女往从之，能隐能彰，不复食穀，灸瘢皆灭，面体玉光，陵阳子仲服远志二十年...