形分则自见其身中之三魂七魄，而天灵地祇，皆可接见，山川之神，皆可使役也，抱朴子曰，生可惜也，死可畏也，然长生养性辟死者，亦未有不始於勤，而终成於久视也，道成之後，略无所为也，未成之...

艺术风格

以是示眾賢凡人，後世為善，當若此也，勿敢，但財利其身者，自言為善，上以置天君父師也，真人所說人行也，尚可折中以上，及其大下愚為惡性惡行者積多，訖不可勝名，以書付下古之人，各深自實校為行，以何上...

创作理念

無禁無止，誠能就之，名天士，簡閱善人，天大喜，還為人利也，夫得道去世，雖不時目下之用，而能和調陰陽氣，以利萬物，古者帝王祭天上諸神，為此神吏也，曾但天精神自下食耶，善哉，子言是也，然，此人上為...

个人经历

不得晝夜，合陰陽氣，物無以得成也，天下無成實物，則大凶，是二大急也，物疏葉亦實，數葉亦實，俱實，不必當數葉也，是其小急也，實者，是其核也，是故古者聖人守三實，治致太平，得天心而長吉，竟天年，質而已，非必當多端...

社会影响

各宜以此為念，發堅固心，抱道而死，此吾所願也，珍重，門人聞是慈音，皆懽然自得，競加勉勵焉，61師謂眾曰，道無形名，是神炁之祖也，元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準，我念為汝舉其...

未来展望

琼浆，玉液也，月殿，丹田也，醉归，咽多也，解曰，东望扶桑未晓者，日未出，艮卦之时也，后升，飞金晶也，前咽，玉液还丹也，骤马，起火，玉液炼形也，邀游宇宙，遍满四肢也，长男，震卦也，只到扬州，离卦也...