知而忘情，能而不为，真知真能也，发无知，何能情，发不能，何能为，聚块也，积尘也，虽无为而非理也，殷汤问于夏革曰，古初有物乎，夏革曰，古初无物，今恶得物，后之人将谓今之无物，可乎，殷汤曰...

艺术风格

得之于衔，应之于辔，得之于辔，应之于手，得之于手，应之于心，则不以目视，不以策驱，心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差，回旋进退，莫不中节，然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地，未尝觉...

创作理念

柳宗元，闻歌，诗曰，翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明，照胆，古代剑名，南朝，梁，陶弘景，刀剑录，载，武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰，照胆，古文篆书，大剑，古代剑名，五代史，史弘肇传...

个人经历

上图绘制一左手执刀，右手执叉的武士神像，8，B67，T8的nr，t，K，d，道藏，第28册674页，674页，第22册41页，第28册674页，文物出版社，上海书店，天津古籍出版社联...

社会影响

北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰，吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎，杂然相许，其妻献疑曰，以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形王屋何，且焉置土石，杂曰，投...

未来展望

趣如事，然后六辔可持，六马可御，造父曰，唯命所从，泰豆乃立木为途，仅可容足，计步而置，履之而行，趣走往还，无跌失也，造父学子，三日尽其巧，泰豆叹曰，子何其敏也，得之捷乎，凡所御者，亦...