有用用中无用，无功功里施功，还如果熟自然红，莫问如何修种，善恶一时忘念，荣枯都不关心，晦明隐显任浮沉，随分饥餐渴饮，神静湛然常寂，不妨坐卧歌吟，一池秋水碧仍深，风动莫惊尽恁，对境不须强灭，假名权...

艺术风格

又乘蹻须长斋，绝荤菜，断血食，一年之後，乃可乘此三蹻耳，虽复服符，思五龙蹻行最远，其馀者不过千里也，其高下去留，皆自有法，勿得任意耳，若不奉其禁，则不可妄乘蹻，有倾坠之祸也，或曰，老子篇...

创作理念

行持不过三年，灌溉丹田，沐浴胎仙，而真气愈盛，若行此，玉液还丹之法，而于三百日养就内丹，真气才生，艮卦飞金晶，一撞三关，上至泥丸，当行金掖还丹之法自顶中前下金水一注，下还黄庭，变金成丹，名曰金丹，行金液还丹...

个人经历

南宋吕太古的，道门通教必用集，述及学道顺序时就谈到童蒙入道必须经过发愿持戒，点授等阶段，童子长成，教习音韵，单声诵念，赞助行持，只有歌雍诗，颂清庙，使声成文谓之音，才可以通于神明，祷于上下...

社会影响

言辞磊落意尚深，撃玉敲金响千古，争奈迷人逐境留，却作言相寻名数，真如宝相本无言，无下无高无有边，非色非空非二体，十方尘刹一轮圆，正定何曾分语默，取不得兮舍不得，但於诸相不留心，即是...

未来展望

则理无所隐矣，初，子列子好游，壶丘子曰，御寇好游，游何所好，列子曰，游之乐所玩无故，人之游也，观其所见，我之游也，观之所变，游乎游乎，未有能辨其游者，壶丘子曰，御寇之游固与人同欤，而曰固与人异欤，凡所见，亦恒...