然而俗人终不肯信，谓为虚文，若是虚文者，安得九转九变，日数所成，皆如方耶，真人所以知此者，诚不可以庸近思求也，余少好方术，负步请问，不惮险远，每有异闻，则以为喜，虽见毁笑，不以为戚，焉知来者之不如今...

艺术风格

真人詳聆聽，為子悉解其要意，止，附，真人請問神人，前所賜不達之生策書九十字，未知趨向，義理所歸，願為一一解，以遺後世，貫結而不忘，神人言，為子直解之，真券訣第五十一，真人前，凡天下事何...

创作理念

生時所不樂，皆不可見於死者，故不得過生，必為怪變甚深，真人曉不，慎之慎之，唯唯，善哉善哉，實已出矣，子可謂知之矣，行去，唯唯，試文書大信法第四十七，大頑頓曰益暗昧之生再拜，今更有疑，乞問天師上皇...

个人经历

药论癸壬，癸不采面临城可采，庆分内外，内结丹而外还丹，丹药玄珠，休猜一种，铅汞火候，不离三家，修人仙不过筑基得药，修地仙必须炼己还丹，行满功完，玄珠始得，御空绝景，天仙乃成，口廖不载于丹经，火候难...

社会影响

此为筑基之功，复成乾健之体，功夫到此，图子者必生聪明端正之男，长命富贵之子，保守无漏，可作人仙，再得炼已还丹，调婴面壁，现出阳神者为天仙，此道至简而不繁，至近而非遥，其效如立竿见影之速，经云，倘非...

未来展望

朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒，道录司各级道官也大都以他们充任，全真道士被召见和受委任者极少，全真道首领并不住在白云观，出现群龙无首的局面，在上述情况下，全真道分裂为诸多...