有诗赞峨眉派说，见孟宪超，对峨眉派拳术的进一步探讨，武林，1987年第四期，据明末清初黄宗羲的，王征南墓志铭，武当派为宋人张三丰所创，据说张三丰是北宋未年武当山的丹士，道士，徽又有的传说，说张...

艺术风格

青年时官至京都南郊守备之职，拜于鉴习三皇炮捶，后人京都会友镖局，从事保镖生涯，1910年参加以会友镖局为主的前门外商业区自卫队，英勇抗击八国联军，白云峰技艺精湛，擅长弓弹暗器，有神弹子白云峰之称，独...

创作理念

为周，183，管仲撰，实系稷下学派论著的大汇编，全书七十六篇，内容庞杂，其中，心术，内业，等篇与气功有关，书中的精气学说，对气功养生有一定影响，中医经典著作，为黄帝撰，全书分，灵枢...

个人经历

气功养生名篇，为战国传世实物上的铭文，共四十四字，全文描述了炼气功时，内气运行的全过程，相当系统完整，气功养生著作，湖南长沙马王堆西汉古墓出土，全书分四篇，即，十问，合阴阳方，杂禁方，天下至道谈...

社会影响

就人的全身而言，足为根，身为枝，头为叶，人的上身，肩为根，肘为枝，手为叶，人的下身，腿为根，膝为枝，足为叶，所以，拿人发人，须先制其根，是谓登堂入室，亦即摧敌摧根，能明白这一道理，方可发人，否则犹如缘...

未来展望

解放后，在党和政府关怀指导政，劈挂拳了得到了飞速发展，在技术上也有了改进和提高，沧州的郭长生主张快打迟，将通臂拳步法移植到劈挂拳中，有效地促进了动作速度，由此产生了沧州劈挂通臂劲的说法，再一次就...