裸体面朝北，气行小周天，五心朝天式，打开丹田门，寒气螺旋入，收发当自如，合和汇丹田，落雪雪不化，缩如一寒珠，雪落无化雪，扩为雾环身，九阴第二重，每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床...

艺术风格

找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直，左手立于胸前，掌心朝左，大拇指，中，无名，小指内扣，食指伸直，口念咒探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合...

创作理念

自华盖至石门要虚，含住，不可令横气填于胸中，胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田，也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田，久而久之自能周身贯通，塌腰不可弓腰，弓腰成驼背...

个人经历

其姿势应圆满，不要生棱角，顶悬身正，沉肩含胸，尾闾收住，上体勿向前俯，以免重心倾斜，如果用力挤，则己臂反易为敌借劲，所以艺高者能将气贯于对方的足部，使人处于背势，身体不得自由，其发可用长劲，沉劲，截劲...

社会影响

具体做法三经各有不同，道教仙学经典著作，二十卷，东晋，183，葛洪撰，次书包括道教理论，神仙方药，鬼怪变化，养生延年等内容，为道教仙学集成之作，书中阐述了长生不老学说，提供了先秦以来各类内炼养生方...

未来展望

平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远，在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力，此重应与第三重同练，第五重练到第四重此...