此者，天上神語也，本以召呼神也，相名字時時下漏地，道人得知之，傳以相語，故能以治病，如使行人之言，不能治愈病也，夫變事者，不假人須臾，天重人命，恐奇方難卒成，大醫失經脈，不通死生重事，故使要道在人口...

艺术风格

上士用思遐邈，自然玄畅，难以愚俗之近情，而推神仙之远旨，或曰，我等不知今人长生之理，古人何独知之，此盖愚暗之局谈，非达者之用怀也，夫占天文之玄道，步七政之盈缩，论凌犯於既往，审崇替於将...

创作理念

世人信其臆断，仗其短见，自谓所度，事无差错，习乎所致，怪乎所希，提耳指掌，终於不悟，其来尚矣，岂独今哉，或曰，屡承嘉谈，足以不疑於有仙矣，但更自嫌於不能为耳，敢问更有要道，可得单行者否，抱朴子曰，凡学...

个人经历

又信心不笃，施用之亦不行，又譬之於书字，则符误者，不但无益，将能有害也，书字人知之，犹尚写之多误，故谚曰，书三写，鱼成鲁，虚成虎，此之谓也，七与士，但以倨勾长短之閒为异耳，然今符上...

社会影响

他犀亦辟恶解毒耳，然不能如通天者之妙也，或食六戊符千日，或以赤班蜘蛛及七重水马，以合冯夷水仙丸服之，则亦可以居水中，只以涂蹠下，则可以步行水上也，头垢犹足以使金铁浮水，况妙於兹乎，或问...

未来展望

既處置得下，便好休歇去，45師曰，道人心性，塵俗之事，切莫隨逐，若拖絛藜杖，嘲風詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風也，46師言，你每初入關時，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你...