孙思邈将精液比作燃灯之油，谓油料充足，则灯火旺盛，不注意节油和添油，随意耗费，终至油尽灯灭，房中家忖度节宣之宜，根据人的年龄，健康状况，及气候变化等条件，提出不同的施精次数，素女经，提出，人年二十岁者...

艺术风格

此法不拘年月日时，但以谨节专一，幽居绝迹可也，日中自有乾坤，盖午前烧乾，午后烧坤，以人身前后言之，肚腹为坤，而背后为乾，午前烧乾者，为肘后飞金晶，前起炼形也，午后烧坤者，自兑卦勒阳关，至乾却方止也，直解曰，金...

创作理念

凡一日计十二时，魄中魂进七十里，凡十五日，计一百八十时，魄中魂进八百四十里，月望之后，九中起六，凡一日计十二时，魂中魄进七十里，凡十五日，计一百八十时，魂中魄进八百四十里，周而复始，运行不已，而不...

个人经历

夺人精血补吾身，执着三峰信邪见，产门唤作生身处，九浅一深行几遍，轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕，他家别有通霄路，酒肆淫房戏历炼，莫言花里遇神仙，却把金篦换瓦片，树根已朽叶徒青，气海波翻死如...

社会影响

房中术或称，黄赤之道，混气之法，男女合气之术，为道教倡导在男女性生活方面的养生术，道教认为，精，气，神为人生三宝，精足则气充，气充则神旺，如人能时常保持精足，气充，神旺的状态，必然健康长寿，乃至长生...

未来展望

夫人在气中，气在人中，自天地至於万物，无不须气以生者也，善行气者，内以养身，外以卻恶，然百姓日用而不知焉，吴越有禁祝之法，甚有明验，多炁耳，知之者可以入大疫之中，与病人同床而己不染，又...