而聋瞽之存乎精神者，唯欲专擅华名，独聚徒众，外求声价，内规财力，患疾胜己，乃剧於俗人之争权势也，遂以唇吻为刃锋，以毁誉为朋党，口亲心疏，貌合行离，阳敦同志之言，阴挟蜂虿之毒，此乃天人所...

艺术风格

良由古人剖析真元，分别气类，所以有采取，交会，锻炼，沐浴之说，如，易，卦象，无出乎乾，周天星禽，无出乎斗，以抽添运用之细微，遂有斤两之论，但观天之月晕黑白，察地之潮候消长，则可默会...

创作理念

以搅无毒物，则无沫起也，故以是知之者也，若行异域有蛊毒之乡，每於他家饮食，则常先以犀搅之也，人有为毒箭所中欲死，以此犀叉刺疮中，其疮即沫出而愈也，通天犀所以能煞毒者，其为兽专食百草之有毒者，及众木有刺棘...

个人经历

凡自度生，必不能苦身约己以修玄妙者，亦徒进失干禄之业，退无难老之功，内误其身，外沮将来也，仙之可学致，如黍稷之可播种得，甚炳然耳，然未有不耕而获嘉禾，未有不勤而获长生度世也，或曰，敢问断穀人可以长生乎...

社会影响

若兒女情多，煙霞志少，非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得...

未来展望

理其气体，呵能静其心而和其神，所以人之心乱者则多呵，盖天全之候也，人皆为而不知哉，向若不呵，当致愤怒者也，故心疾用呵，除邪气也，夫心处九宫惊门，主智，使人乐善好施，恭孝以修仁，则心和而形全也，且夫心...