守此三者，足以竟其天年，傳其天統，終者復始，無有窮已，故古者聖人以此為治也，其餘不急，召凶禍物者悉已去矣，何謂也，此三者應天行，男者，天也，女者，地也，衣者依也，天地父母所以依養人形身也，過此...

艺术风格

夫求道常苦，不能還其心念，今移風易俗，趨其心指，誰復與之爭者，太平樂乃從宮中出邪，固以清靖國，安身入道，夷狄卻，神瑞應來，懸象還，凶神往，夫人神乃生內，返遊於外，遊不以時，還為身害，即能追之以還，自治不敗也...

创作理念

陽盛則陰消，自然之理，昧者不知，但以為子孫計，返以學道者為無益，何不思之甚也，18師曰，予年四十餘方遇師入道，所以鬢皤然，腹中別有一紺髮者，何由致之，向往關中十餘年，所養神與炁耳，譬如空谷中...

个人经历

宗教信仰自由关乎着人的尊严，是人的价值主体性的基石，是人作为价值抉择主体的标志，没有宗教信仰自由则没有基本的人权，人格的尊严便可被任意践踏，更不可能有言论自由，新闻自由等其他一切自由，也谈不上...

社会影响

刘向博学则究微极妙，经深涉远，思理则清澄真伪，研覈有无，其所撰列仙传，仙人七十有馀，诚无其事，妄造何为乎，邃古之事，何可亲见，皆赖记籍传闻於往耳，列仙传炳然其必有矣，然书不出周公之门，事不经仲...

未来展望

夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無兒女亦無孫，數千里之外尋知友，引入長生不死門，明旦，拂衣東邁，後數日，郡守紇石烈邈詣觀，觀其題詩，欽歎不已，仍依韻和曰，迴首三年別故村，都忘庭竹長兒孫...