黄元吉至治三年，1323，赴京师讲学，极得公卿的赞誉，徐异游学京师大行祈禳，得，净明配道格神昭效法师，之赐号，刘渊然于洪武二十六年，1393，被明太祖称为，高道，并在永乐，1403，1424，年间担任道录...

艺术风格

行功之前，先须，筑基炼己，为入手功夫，即对人体已亏损的精，气，神进行修复，待精满，气足，神全之后，才进入正式炼丹阶段，白玉蟾继承张伯端丹法思想，在内丹传统宇宙生成论基础上，糅合道禅之学，在，神为主...

创作理念

鬼神，迺陰也，生人屬晝，死人屬夜，子欲知其大深放此，若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也，奸鬼物，與星俱也...

个人经历

樂哉復何憂，今民非子事，何故見善即喜，見惡則憂之乎，所以然者，善氣至，即邪惡氣藏，吾且常安，可無疾傷，夫惡氣至，則善氣藏，使吾畏災不敢行，天下皆然，故吾見善則喜也，善哉，子之言也，天師幸哀，已為說上善...

社会影响

書卷雖眾多，各各有可紀，比若人一身，頭足轉相使，一字適遺一字起，賢者次之以相補，合其陰陽以言語，表裏相應如規矩，始誦無味有久久，念之不解驗至矣，災害去身神還聚，人自謹良無惡子，名之為無刑罰，道化美極也...

未来展望

今欲問汲汲，常若大渴欲得飲，何乎，願得天師道傳弟子，付歸有德之君能用者，今陰陽各得其所，天下諸承負之大病，莫不悉愈者也，善哉，子之言也，詳案吾文，道將畢矣，次其上下，明於日月，自轉相使，今...