百六一匝，陽偏興則火起，自堯以前，不復須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識，急營防避，堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對人也，災有重...

艺术风格

俗人之不信，不亦宜乎，惟有识真者，校练众方，得其徵验，审其必有，可独知之耳，不可强也，故不见鬼神，不见仙人，不可谓世閒无仙人也，人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死，故分去则...

创作理念

故老子之诀言云，子不得还丹金液，虚自苦耳，夫五穀犹能活人，人得之则生，绝之则死，又况於上品之神药，其益人岂不万倍於五穀耶，夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙，黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽...

个人经历

能用者自力，無敢閉藏，慎無賊傷，天之祕書，以歸仁賢，原明上下，令以自安，止，灸刺訣第七十四，起，灸刺者，所以調安三百六十脈，通陰陽之氣而除害者也，三百六十脈者，應一歲三百六十日，日一脈持事，應四時五行而...

社会影响

苟能令正气不衰，形神相卫，莫能伤也，凡为道者，常患於晚，不患於早也，恃年纪之少壮，体力之方刚者，自役过差，百病兼结，命危朝露，不得大药，但服草木，可以差於常人，不能延其大限也，故仙经曰，养生...

未来展望

刘向岂顽人哉，直坐不得口诀耳，今将载其约而效之者，以贻将来之同志焉，当先取武都雄黄，丹色如鸡冠，而光明无夹石者，多少任意，不可令减五斤也，捣之如粉，以牛胆和之，煮之令燥，以赤土釜容...