夫一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾，纯阳而为仙，纯阴而为鬼，半阴半阳则为之人，阳气盛则百病不生，阳气衰帅诸患侵体，盖阳衰者，皆因精气不足必须补之，契云，精不足者补之以味，形不足者补之以气，精...

艺术风格

据称，有以金丹之术见授者，复序其所从来，得之成都异人者，岂非海蟾耶，因取此书读之，始悟其说，又考世之所传吕公，沁园春，及海蟾诗词，无一语不相契者，是知渊源所来，盖有自矣，石泰，102...

创作理念

願復請問一事，行言，天師陳此法教文，何一眾多也，善哉，子之難也，可謂得道意矣，然天下所好善惡，義等而用意各異，故道者，大同而小異，一事分為萬一千五百二十字，然后天道小耳，而王道小備，若令都...

个人经历

因此得到吴澄等文人学士的称赞和敬仰，张清志于元成宗末掌教，历武宗，仁宗，英宗至泰定帝，深受尊崇，授以演教大宗师，凝神冲妙元应真人，统辖诸路真大道教事，掌教将二十年，教风日盛，其所居大都天宝宫，日食数千...

社会影响

又墨子丹法，用汞及五石液於铜器中，火熬之，以铁匕挠之，十日，还为丹，服之一刀圭，万病去身，长服不死，又张子和丹法，用铅汞曾青水合封之，蒸之於赤黍米中，又绮里丹法，先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮...

未来展望

抱朴子曰，合此金液九丹，既当用钱，又宜入名山，绝人事，故能为之者少，且亦千万人中，时当有一人得其经者，故凡作道书者，略无说金丹者也，第一禁，勿令俗人之不信道者，谤讪评毁之，必不成也，郑君言所以尔者，合此大药...