抱朴子曰，或以立夏日，服六壬六癸之符，或行六癸之炁，或服玄冰之丸，或服飞霜之散，然此用萧丘上木皮，及五月五日中时北行黑蛇血，故少有得合之者也，唯幼伯子王仲都，此二人衣以重裘，曝之於夏日之中，周以十炉之火，口不...

艺术风格

是故鼻以虚受臭，耳以虚受声，目以虚受色，舌以虚受味，所以心同幽冥，则物无不受，神同虚无，则事无不知，是以大人夺其机，藏其微，羽符至怪，阴液甚奇，可以守国，可以救时，可以坐为帝王之师，琥珀不能呼腐芥，丹砂...

创作理念

是知万物可以虚，我身可以无，以我之无，合彼之虚，自然可以隐可以显，可以死，可以生而无所拘，夫空中之鹿若飞雪，而目未尝见，穴中之蚁若牛斗，而耳未尝闻，况非见闻者乎，龙化虎变，可以蹈虚空，虚空非无...

个人经历

此草木有精神，能相驅使，有官位之草木也，十十相應愈者，帝王草也，十九相應者，大臣草也，十八相應者，人民草也，過此而下者，不可用也，誤人之草也，是乃救死生之術，不可不審詳，方和合而立愈者，記其草木，名為立愈方...

社会影响

孙玉阳住持茅山乾元观，下传阎晓峰，周明阳，派名太朗，范青云，派名太青，周明阳又从黄赤阳受戒，开杭州栖霞岭金鼓洞支派，一时影响颇大，从学者千余人，其中高东篱，1621，1768，晚年继范...

未来展望

若委弃妻子，独处山泽，邈然断绝人理，块然与木石为邻，不足多也，昔安期先生龙眉甯公修羊公阴长生，皆服金液半剂者也，其止世间，或近千年，然後去耳，笃而论之，求长生者，正惜今日之所欲耳，本不汲汲於...