其剑长尺有咫，练钢赤刃，用之切玉如切泥焉，火浣之布，浣之必投于火，布则火色，垢则布色，出火而振之，皓然疑乎雪，皇子以为无此物，传之者妄，萧叔曰，皇子果于自信，果于诬理哉，力谓命曰，若之功奚若我哉，命...

艺术风格

大禹曰，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道，夏革曰，然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而形，不待日月而明，不待杀戮而夭...

创作理念

盖缘方寸无主人，精虚气散神狂飞，一队妄人相唱哄，以此诳俗诱愚痴，不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为，一才心动气随动，跳跃颤掉运神机，或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时，或曰河车千万匝，或曰水火相奔驰...

个人经历

老君曰，忽兮恍兮，其中有象，恍兮忽兮，其中有物，一之谓也，故仙经曰，子欲长生，守一当明，思一至饥，一与之粮，思一至渴，一与之浆，一有姓字服色，男长九分，女长六分，或在脐下二寸四分下丹田中...

社会影响

我闻前代诸圣师，无为之中无不为，尽于无相生实相，不假作想并行持，别有些儿奇又奇，心肾元来非坎离，肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱，涕唾津精气血液，只可接助为阶梯，精神魂魄心意气，观之似是而实非，何须内观及鉴形...

未来展望

于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实，及秋而叩角弦，以激夹钟，温风徐回，草木发荣，当夏而叩羽弦以召黄钟，霜雪交下，川池暴沍，及冬而叩徵弦以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散，将终，命宫而总四...