道是一种无限的本体，而对无限本体的信仰是宗教的特征，世界上一切有限之物，诸如国家，民族，圣人，领袖，科技，教派，主义，学说等，皆不能作为人类终极信仰的对象，因为信仰有限之物则是迷信的特征，一个国家或民族一...

艺术风格

氣者，乃言天氣悅喜下生，地氣順喜上養，氣之法行於天下地上，陰陽相得，交而為和，與中和氣三合，共養凡物，三氣相愛相通，無復有害者，太者，大也，平者，正也，氣者，主養以通和也，得此以治，太平而和，且大正也...

创作理念

坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據目前為見...

个人经历

盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣，至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑何以取象桑柘木，盖...

社会影响

行道不精爾，36師曰，一切男女，從無始已來，為有種種恩愛貪欲，不出輪迴，世界一切胎卵濕化，種種性相，皆因愛欲而生性命，性因愛而生，命因欲而有，皆因愛欲，而起逆順生嫉妒，從此輪迴綿綿不斷，法言，欲淨其土...

未来展望

或曰，生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益，夫指既斩而连之，不可续也，血既洒而吞之，无所益也，岂况服彼异类之松柏，以延短促之年命，甚不然也，抱朴子曰，若夫此论，必须同类，乃能为益，然则既斩之指...