至元代，名道士杜道坚入觐元世祖，奉玺书提点道教，住持杭州宗阳宫，皇庆元年，1312，仁宗授号，隆道冲真崇正真人，其后，又有茅山道士张雨，以能诗善画享誉于元后期，元成宗大德八年，1304...

艺术风格

因累举不第，乃弃儒为道，舍宅为观，投礼提点复庵先生戴公煟为师，匾其宅曰丹元观，曾自谓，予学道于虚一先生林公，东华先生薛公，于兹有年矣，幸造道域，参玄律，讵可韫所学而不济于世，乃绍开东华之教，蔚为一代...

创作理念

又行炁大要，不欲多食，及食生菜肥鲜之物，令人炁强难闭，又禁恚怒，多恚怒则炁乱，既不得溢，或令人发欬，故鲜有能为者也，予从祖仙公，每大醉及夏天盛热，辄入深渊之底，一日许乃出者，正以能闭炁胎息故耳，房中之法十...

个人经历

皆上圣之至言，方术之实录也，明文炳然，而世人终於不信，可叹息者也，仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银，次则诸芝，次则五玉，次则云母，次则明珠，次则雄黄，次则太乙禹馀粮，次则石中黄子，次则石桂，次则石英...

社会影响

但玉虚宫一派传法时间较短，连李希安在内，只传了三代，玉虚观大道祖师传授之碑，云，戊子，1228，乃立李希安为五祖，号湛然子，修葺琳宇，壮严圣像，焕然一新，岁在辛丑，1241，被征命，辞老不起...

未来展望

人当脐带剪断，鼻孔尖之气便开始启动，道纯还说，谛观三教圣人书，息之一字最简直，若于息上做工夫，为佛为仙不费力，中和集，从鼻孔尖上做工夫，锁鼻术之道，昭昭乎明矣，张紫阳说，吾师道高言语畅，留在世间做榜样...